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被”神曲“带给公众的伟大人物----维特根斯坦和他的前辈们

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keer_zu|  楼主 | 2023-7-31 10:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 keer_zu 于 2023-7-31 10:42 编辑

刀郎的神曲最后部分将伟大人物带给了公众,他就是----维特根斯坦。

「凡是能够说的,都能够说清楚;凡是不能说的,必须保持沉默」?

维特根斯坦还说过一句非常著名的话——“世界是事实的总和,而非事物的总和”。 在维特根斯坦看来,对于世界,如果说不出来,就最好保持沉默,而那些不在事态中出现的概念和判断,本身是毫无意义的,是语言对我们的迷惑。

有时候我们对这类人物的只言片语是曲解的,比如”存在即是合理“等。

从康德,再到尼采,再到维特根斯坦。人类对自身积累的知识和真理之间的关系的认识是有所改变的。

所有通向哲学之路的人都要经过一座桥,这座桥的名字叫做伊曼纽尔·康德,这座桥通向了古典哲学。所有通向哲学之路的人都要翻过一座山,这座山的名字叫做弗里德里希·威廉·尼采。翻过这座山,你就会邂逅现代主义或者后现代主义哲学。所有通向哲学之路的人还要趟过一条河,这条河的名字叫做路德维希·维特根斯坦,这条河通向了哲学的没落。

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沙发
keer_zu|  楼主 | 2023-7-31 10:37 | 只看该作者
首先,康德的认识论调和了经验主义和理性主义的矛盾,提出了“先天综合判断”是可能的,也就是说,我们可以获得确定且可靠的知识,而且人类的知识还会不断增长。但是他也区分了我们可以认识的“现象的世界”和我们无法认识的“物自体的世界”,划定了我们的认知边界。康德认识论哲学的主要贡献是,他区分了我们可以认识什么,和我们无法认识什么。另外,康德把我们认知的视角进行了反转,他称之为:“哥白尼式革命”。传统的认识论是我们去发现真理,真理是客观存在的,真理是中心,是一种“真理符合论”, 就像宇宙万物都围绕着地球转一样。而康德认为,其实应该是反过来,不是我们发现的认知去符合真理,而是真理符合我们的认知而已。我们所看到的世界都是主观的,就像一辈子戴着一副有色眼镜看世界,***都摘不下来。举个例子,比如我们看到一个苹果,传统的认知论认为,人是主动的,苹果是被动的,或者说苹果是客观存在的,所以是“人看到了这个苹果”。


但康德说,其实应该反过来理解,应该是“这个物体被我们感知到了,外界的光线通过苹果表面反射,然后这些光波刺激到了我们的眼球,我们的眼睛将这些“刺激”通过大脑翻译成了“苹果”这样一个概念。这个过程完全可以说,人是被动的,不是人认知到了这个事物,而是外界有一个信息传递给我们大脑,他们符合我们某个认知。换句话说,之前传统的认识论认为,是人去发现真理,而康德认为,是真理符合了我们的认知而已,或者说我们构建了对真理的认知。这种认识论角度的转换,康德把它称之为“哥白尼式革命”的原因。是我们构建了对世界的认识,而世界本来的样子,也就是“物自体的世界”,我们无法认识。

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板凳
keer_zu|  楼主 | 2023-7-31 10:38 | 只看该作者
尼采:
康德至少还是认为这个世界是有本质和真相的,虽然我们无法认识,但尼采进一步推翻了关于真相的存在。他推翻了西方世界的三大信仰体系,理性、宗教和道德。尼采认为,那个所谓更真实、有目的的、具有统一性的本质的世界,根本就不存在,没有所谓的本质和真相。尼采宣传“上帝死了”,那个终极的真理和终极的信仰没有了,我们的世界并没有什么预设的目的和意义,我们的信仰都是虚假的,所谓的科学知识都是在自圆其说,道德伦理,也是弱者对强者的制约。所以,我们每个人应该放手去追求真正的自我,不应该受到任何思想的束缚,甚至包括科学和道德的束缚,他提出了“酒神哲学”和“超人哲学”,尼采的思想,实际上打开了存在主义和后现代主义的大门,让我们从关注世界的本质,转而关注自身,尤其是自我内在的、独一无二的潜质。


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地板
keer_zu|  楼主 | 2023-7-31 10:39 | 只看该作者

维特根斯坦:

在尼采之后,维特根斯坦可以说,为我们开启了,在认识论上的另外一种可能性。维特根斯坦有句名言,可能很多人都听过,他说:凡是可以说的东西,都可以说得清楚;对于无法言说之事,必须保持沉默。这句看似有点奇怪的话,是在他的经典代表作《逻辑哲学论》的一开篇前言里面的一句话。维特根斯坦说,哲学应该为能思考的东西划定界限,一边是可说的,能显示出来的东西;一边是不能说的,而那些不能说的,即便说了,也没有什么意义,而这个边界就是:逻辑。
维特根斯坦认为,我们试图去追求现象世界背后的本质和真理,只是一种幻觉,维特根斯坦告诉我们,真理不可知,语言是一种“游戏”,由此宣告了认识论哲学的没落,同时也开启了他的语言分析学派哲学思想。
为什么维特根斯坦从语言入手呢?因为他认为,人类掌握的东西一定是透过某一个语句来掌握的,不管是你说出来的,还是在头脑中思考的,我们都不能离开语言来思考任何东西。维特根斯坦认为:世界是一切事实的总和,而语言是命题的总和。语言是我们认知的边界,这是为什么呢?我们下一篇文章接着聊。


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jobszheng| | 2023-7-31 14:31 | 只看该作者
您这帖子的境界都不一样啊

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keer_zu|  楼主 | 2023-7-31 14:35 | 只看该作者
jobszheng 发表于 2023-7-31 14:31
您这帖子的境界都不一样啊

三座大山,原著值得一看,特别是维特根斯坦专著很少,这本代表作《逻辑哲学论》据说才几十页。

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