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关于共。产。主义的看法

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clarkzh|  楼主 | 2014-5-14 00:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
恰同学少年, 当年的在大学宿舍的时候, 有一个关于社会制度的谈论, 一个同学提到他对**的不屑,  目睹国家的现状和回顾**的发展, 这个词语已经近乎成了犹太人的谎言!

我淡淡地问: 那么请问知道什么是**吗? 对方却回答不出.

得到一个结论,我们应该有一点知识的基础. 如果连这是什么都不知道, 怎么评价这真么样的问题呢.?

简单地说:所谓的**, 是马克思按照人类社会发展的历史,推论出来人类社会未来社会形态的一个产物。 按照他的说法, 人类社会的发展是物质决定社会形态。 甚至是物质决定精神。他强调生产力在人类社会发展中起了决定性的作用。

按照这个逻辑, 当物质极大丰富, 生产力极度发达的时候, 人类社会的形态将会和以往截然不同。 简单地说,没有阶级了,没有剥削了,人人各取所需,社会矛盾没有了,人们具有高度的集体主义意识, 互相尊重,互相帮助等等。 这让我想到中国的所谓大同社会。

马克思认为进入**首先会发生在生产力迅速发展的西欧。 他不认为会发生在当时很落后一些国家包括中国,俄罗斯。 因为这些国家的生产力发展还比较落后,不满足发生**的基本要求。

以上是**的原始定义。接下来的发展就不是马克思所能预料的了。

列宁出现了,他认为即使在生产力比较落后的时候, 依靠一个强有力的党,组织全体人民人为地发展 生产力,经历一个社会主义阶段。 满足**的条件之后。才进入**。 这大体就是列宁主义。依照这个理论,苏联首先实践社会主义。

再后来是中国的毛泽东, 毛泽东主要是以社会主义为苏联为蓝本对更加落后的中国实践了。所不同的是,毛泽东不是只关心生产力的提高上面。 他更注意到了阶级斗争。最终到了后期,他把主要精力放到了这里。

可以说马克思,列宁和毛泽东的想法呈现了一个认识的上升形式。

马克思局限于自身的德国背景,众所周知,德国人是具有高度自律,高度集体感的种族。马克思想当然地把人性丑恶的一面忽略掉。 认为只要物质充足,人就不会互相斗争了。

毛泽东 则不同, 他认识到一个社会出现的不公平现象,剥削现象是由于阶级力量决定的。 强者总是压迫弱者。弱者要不被压迫。必须斗争。文化大革命其实也就是一个无产阶级文化的革命,关键就是反抗和斗争。也就是中国的无产阶级必须注意和他的对立面的斗争。不怕官,不怕压。

这也是毛泽东对中国社会的理解让他得出的判断。劳工阶级太软。必须革除这种软骨头文化。发动了这场大演练。

之后现在官文说的被别有用心的人利用, 错误地发动等等。我这里不多论述,读者自我判断。

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沙发
mingsealtyj| | 2014-5-14 09:09 | 只看该作者
吃着地沟油的命 操着中南海的心

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板凳
Frank2013| | 2014-5-14 13:04 | 只看该作者

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地板
星火燎原| | 2014-5-14 17:08 | 只看该作者
mingsealtyj 发表于 2014-5-14 09:09
吃着地沟油的命 操着中南海的心

那地沟油要一直吃下去?

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5
ycslian| | 2014-5-15 17:28 | 只看该作者
人啊,看什么都是从自己的角度看的,等看多了就知道任何事都不那么简单

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6
clarkzh|  楼主 | 2014-5-15 17:37 | 只看该作者
DianGongN 发表于 2014-5-15 16:42
只要出版马克思原始作品未和谐版, 共产党宣言未和谐版,它就破产了

这类书别说在书店里没有,就是大的图书馆也难得一见的。

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