苦恼很久的严重问题，急等高人指点

只看该作者 · 2014-11-29 16:46

elec0102 发表于 2014-11-29 16:07
“楼主从未自立，谈何自强？楼主的‘罪’，简直是罄竹难书...”

我是没自立！不知道自己也要有自己的生活 ...

亲情和利益并不是非黑即白的关系。

就像你开车，难道就只有“停下”和“全速前进”这两种状态吗？你完全可以根据路况和你的状态，选择开慢一点还是开的快一点。同样，你也可以根据你家的环境和你的原则，选择靠近亲情多一点还是利益多一点，或者亲情和利益同样多，只是一个度的问题，楼主要想办法hold得住。

古书上描述有一种人是“近之则不逊，远则怨”，要让这种人既不能对自己‘不逊’也不能对自己‘怨’，那就只能保持一定的距离，“不近不远”或者“时近时远”

只看该作者 · 2014-11-29 16:54

elec0102 发表于 2014-11-29 16:27
“第一，从心理上断奶：必须断绝依赖父母的这种想法，断绝回家发展的想法，断绝留在父母身边使得他们改变对 ...

自私不自私的问题，在西方国家是承认人的本性是自私的，如果你认为中小学思想政治课上说的人的本性就应该大公无私的，那就只能说“呵呵”了。

世间除了人的情感，还有各种‘约定俗成的’公理，‘明文规定的’法律；义务，不是谁想不承担就可以不承担；遗产也不是谁想不给就可以不给的。

只看该作者 · 2014-11-29 16:56

elec0102 发表于 2014-11-29 16:39
第三，放下面子，上面虽然说你“简直就是毫无原则，毫无底线！”但是和“人至贱则无敌”好像不是一个境界。 ...

陌生了还可以重新认识，走动多了自然就熟络起来；就像你到一个新的地方，难道你天生就认识那里的人吗？

只看该作者 · 2014-11-29 17:05

elec0102 发表于 2014-11-29 15:46
小时候，我在地里干活偷个萝卜回去，我妈看到有菜吃了，高兴了，我觉得我让母亲高兴了，自己有满足感，
...

我勒个去，如果是你买个萝卜或者种个萝卜给她老人家，让她高兴高兴还说得过去，‘偷’的那你只应该有负罪感，而不是满足感；幸好老天爷没把你引上歧路。

1万 · 2014-11-29 21:16

到现在还不理解死要面子活受罪，还人言可畏，众口铄金，没治了。

只看该作者 · 2014-12-1 00:41

本帖最后由 elec0102 于 2014-12-1 00:44 编辑

第五，多读书，“修身、齐家、治国、平天下”。传统一般都有‘长兄如父’的说法，但是楼主竟然被谋权篡位了，沦落到在家里尽然没有一点地位的地步！！楼主无法齐家，很可能是‘修身’不足，平时要多看，多听，多想，多和别人交流。多看，是让你看看别人是怎么处事的，如果你遇到和别人同样的事，你又会怎么处理，为什么你会这么处理？多听，是让你多听别人的经验和教训，尽量不要重滔覆辙；多想，就是让你‘日三省吾身’，不停地反省，才能让你产生主见；多和别人交流，可以从一个旁观者的角度审视自己的所作作为！

楼主可能读过许许多多的‘圣贤书’甚至倒背如流，但是都白读了。我觉得楼主绝对没有思考过书中阐述的道理和自己现实的生活有什么联系，自然也不会知道‘圣贤书’对自己的为人处世有什么指导作用。修行，是一生的事业！除了要‘修’，还要‘行’！

附：

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

这一段话应该是所有问题的根本原因，对怎么处理各种关系没有方法没有原则没有界限，完全是乱的，是因为没有理论上的指导。主要是从小就忽视了社会属性和人际交往的重要性，觉得只要把学习和专业搞好就行了。
虽然看了很多书。从来没有有意识的用于指导生活，没有想着从中寻找处理各种社会问题的钥匙。主要是不愿意接受人之间需要有技巧的处理，觉得很功力。天真的以为人之间就直接坦诚，有啥说啥就好了。其实不然，要想大家都坦诚相待很难做到的。

只看该作者 · 2014-12-1 00:48

zhaoyu2005 发表于 2014-11-29 21:16
到现在还不理解死要面子活受罪，还人言可畏，众口铄金，没治了。

被人一味抹黑，大家都说你不好了，你生活的阻力会更大，会更少有人帮助你，路走的更难。甚至会墙倒众人推。在我看来很恐怖。

只看该作者 · 2014-12-1 00:52

西门看雪发表于 2014-11-29 16:46
亲情和利益并不是非黑即白的关系。

就像你开车，难道就只有“停下”和“全速前进”这两种状态吗？你 ...

非黑即白的思维是我的问题，自己很难意识到。谢谢。正在反思这方面。不是所有事情都要搞的是非分明的，可能需要模糊处理。这个问题比较严重。

只看该作者 · 2014-12-1 00:58

本帖最后由 elec0102 于 2014-12-1 01:01 编辑

现在主要问题就是，从整体人际关系主动上讲，应该在家里。但我要找工作机会，只能在较大的城市。我目前在想是不是改变以前再不联系的想法，偶尔回去一下。让人们知道我的存在，过的好不好，也让大家知道。到这一步，生存都有问题了，其实早已经没有面子了。造成目前这局面，也和自己爱面子，混的不好遇到挫折时不愿见人有关。人都有不顺，有的人在不顺时不怕见人并寻求别人帮助，有的人在不顺时躲着自己承受，后一种会给自己造成很不利的局面，那就是自己受了罪还被人怪罪。

只看该作者 · 2014-12-1 01:04

西门看雪发表于 2014-11-29 16:56
陌生了还可以重新认识，走动多了自然就熟络起来；就像你到一个新的地方，难道你天生就认识那里的人吗？ ...

家乡的人很势力，混的不好，没人同情你。就是明知道你是被家人欺负，也没人帮你说话。何况这么多年我在外面，父母都在他们面前颠倒黑白把我完全抹黑了，基本没人说我好。

1万 · 2014-12-1 08:57

elec0102 发表于 2014-12-1 00:48
被人一味抹黑，大家都说你不好了，你生活的阻力会更大，会更少有人帮助你，路走的更难。甚至会墙倒众人推 ...

自己把自己囚禁了，没办法。你去一个陌生的地方，还有谁认识你？再说，找你这么说，那名声不好的人没法活了，有的人不照样活的好好的？
我承认很多事需要别人的帮助，但是也有很多事可以自己完成。
遇到问题，不是想办法解决，总在想别人对自己的看法，会对自己造成什么影响，问题啥时间解决？
你名声很好，所有事情都能自动解决么？

只看该作者 · 2014-12-1 20:29

elec0102 发表于 2014-12-1 01:04
家乡的人很势力，混的不好，没人同情你。就是明知道你是被家人欺负，也没人帮你说话。何况这么多年我在外 ...

认识一个人，并不是就要人家成为你的朋友，同情你，说你好。抱着这种目的去认识一个人是不对的。

只看该作者 · 2014-12-2 12:09

本帖最后由 elec0102 于 2014-12-2 12:46 编辑

   楼上几位朋友很有思想有见地，给的意见很重要。
   既然家里人靠不上，只好靠自己，那就强化自主意识，找回自我，为自己活一次，但是他们绝情，我是不是一定要消极避世远离他们任由评说？我不知道有没更为积极全面的办法，思考再三，  有三条路可考虑：

1.鉴于前后两次回去，都不愉快，尝尽屈辱，又不得不出来。，那么就像目前这样，在一个城市找工作上班，不再联系。尽量做到完全忘记以前的人和事，当做没有家人。自己哪天过好了可以回去，过不好就再不联系了。

（这条路的隐患有二：
   其一是他们今天嫌弃我，不想再理我，不代表将来不会再来找我折腾我，我这个年龄了，自己在外面受苦挣扎，时间紧迫，可一想到他们说不定哪天又来找我，我就压力更大。
   其二在于我不再回去，他们就可以继续随意编造谎言，比如说我已经在哪里成家了，过的还好，就是不回来看他们之类的话。我估计为了避免别人说他们薄情寡义，他们也只能这么说。把一切推到我身上。那么如果将来再见面，必然是被抹的更黑更冤，自己必然百口难辩。即使自己混的不好老死他乡，也会在老家背个不好的冤名。很冤。这条路可能安心专注找自己的出路，有利于自己专心做事。但在人际道义上被动，在社会关系处理上比较消极，结果是自己一个人承担一切，还被人冤枉抹黑，不管过好过坏都会被人说。总有前方打仗，后方捣乱的感觉。后方都不稳了，老窝都被端了，自己还在外面拼。）。

2.在外面谋生，但偶尔回去，让人们知道我的存在。也可以用事实拆穿他们编造的谎话。

（但是这样他们就知道我的行踪了，知道我在哪里了，可能又会被他们打扰破坏，我其实这个年龄在外面也不好弄，可是既然他们不愿意帮我，我就要全力以赴找到出路。时间紧迫，不容再分心被耽误，所以我也不知道该不该让他们知道我每天的真实情况。是该说我还不错放心吧来安慰他们，还是说我现在工作都不好找了很难弄让他们可怜我）。

  3.在家呆着，不和父母住一起，我在小城租房住，告知他们我住在这里。但很少回去。
（这一路子从人际道义上最有利，只要脸皮够厚。但是工作是个问题，做电子的在小城基本没几会）。

我今年40有余，必须在短期内找到一条翻身的出路并且不容再受干扰破坏，否则十分危险。请各位朋友帮助我分析下后给出您的宝贵意见。在下先行感谢。