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<br />作者：石长荣 <br /><br />孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《孟子·尽心上》)是说人只有登高望远，才能视野开阔，志向远大。乘坐过飞机的人都有这样的体会：当飞机冲上万米高空时，鸟瞰祖国大地，眼下是：**长江变成了一条蜿蜒曲折的白练；崇山峻岭变成了一个个绿色土包；城市变成了魔方，良田变成了地毯……由此我联想到了读书，正如同登山望远一样，要想领略“无限风光在险峰”的美景，就必须千里之行，始于足下，以“不到长城非好汉”决心和勇气，奋力攀登，永不停步。唯此，才能见人之所未见，闻人之所未闻。<br /> 书就是山。称书为山是有一定道理的。因为古人早就创作出“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的著名诗句。说书是山还因为，中国自仓佶造字以来，文字的载体经历了甲骨、竹简木牍、纸，以及现在的电脑存储等几个阶段。如果用竹简木牍书写，按照“读万卷书，行**路”和“读书破万卷，下笔如有神”的说法，其读的书摞起来，肯定会像山一样高。当然，现如今，人们的书写工具大都变成了电脑，莫说“著作等身”，就是穷年皓首、废寝忘食地写书，其作品用一个光盘装载就足够了。<br /> 读书像爬山，因为书籍是用一个又一个字词连接起来的统一体。以记载中国历史文化的《四书五经》、《史记》、《资治通鉴》、《四库全书》等为例，不仅内容浩如烟海，博大精深，而且历史事件跌宕起伏，人物关系错综复杂，加之古人智高功厚，并以“语不惊人死不休”为座右铭，为文千锤百炼，言简意赅，且“谓语助者，焉哉乎也”(语出《千字文》)等经常出现，所以对于文言文功底较差的人来讲，读起来必定如登山一样费力。再者，历史是前人书写的，前人的生活经历，社会环境，语言环境与现今大不相同，今人读前人撰写的书籍，或国人读老外撰写的书籍，亦或外行读内行撰写的书籍，理解起来肯定有一定的困难。这就要求必须发扬孟子“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的精神，视读书如登山，由浅入深，步步登高。要坚信“书越读越薄”的道理，使看似清闲的读书过程，变成穷究其理、奋力攀登的过程。只有树立起这样的精神和毅力，才能不断接近峰顶。<br /> 读书能望远。说读书能望远，是说通过读书，能够上知天文，下知地理，特别是通过阅读中国通史、世界通史，以及国内外优秀文化典籍，既能把握历史发展的脉搏，对中国历史和世界历史知根知底，又能够从书中汲取经验教训，**谜团，增长智慧。<br /> 高尔基说，“书籍是人类进步的阶梯”。养成读书和思考的习惯，可以使人察古知今，明辨事理，处变不惊，心胸豁达，志存高远，应时而变。同时还能透过现象看本质，不为浮云遮望眼，不以物喜，不以己悲，浩浩然扬君子之风，卓卓然做有识之士。若如此，什么官啊，名啊，利啊，愁啊，喜啊，悲啊等，都不足以动摇自己的心志。由此也就便能够体验到孔子“登泰山而小天下”的心理感受了。否则，便会落到个如孔子所鄙夷的“小人常戚戚”的可怜境地。世界如此之大，历史无限绵长，何不用书籍这副良药来疗养自己的心性呢？<br />
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